就是这样的不要放开让我尽情的感受着爱不要去想那无关的事把爱先献给我全部从头到脚都不停颤抖跟随快乐的摇摆节奏尽情的放纵不去理会凡间无限空虚的一切灵魂和肉体不断的交缠时间停在这瞬间就算明天也许末日会到来那我也要和你继续的狂欢手牵着手奔向极乐的世界我们可以这样一直到永远天上日月围绕不停的旋转伴着我们一起到天荒地暗在生命结束的最后的时间就让我们尽情享受末日尽头的缠绵抚摸着你的炽热脸庞汗水浸湿我不断流淌积压的情感全部释放沉醉这美妙时光小鹿在体内游荡快乐同时交织着迷茫感受着温柔一直到心房今夜你就是我的新郎已经在自由世界的中央当初为何虚伪的求啊求着我就算明天也许末日会到来不会影响我们不停的相爱手牵着手奔向极乐的世界我们可以这样一直到永远不用以为遵守无聊的规则想象中的森林一直很茂盛在生命结束的最后的时刻就让我们尽情享受末日尽头的快乐除了你我什么都不需要你是我的唯一其实除了你我什么都没有MUSIC~像这样放纵的爱已经不再需要任何语言了放荡和清纯喜欢哪个呢?虽然会有一点罪恶感又何妨?就这样不要停止这律动一直到天明GetDown就算明天也许末日会到来那我也要和你继续的相爱手牵着手奔向极乐的世界我们可以这样一直到永远天上日月围绕不停的旋转伴着我们一起到天荒地暗在生命结束的最后的时间就让我们尽情享受末日尽头的狂欢除了你我什么都不需要你是我的唯一只要你陪我走到世界尽头就算天崩地裂也不放手满意的话望采纳哦。
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世说新语——荒淫暴政下的末世狂欢
北京市写作学会
杨瀚文/文
君不见,嵇阮七贤拓不羁,建安才子风骨盛;君不见,王谢豪士汇英杰,魏晋哀叹腐国殇。
世说新语,一部由南朝宋临川王刘义庆组织编写的文言志人小说集。
这部书记载了自汉魏至东晋名门世子们的逸闻轶事,不仅是研究魏晋风流、建安风骨的极佳史料,更是一本流传千古的“豪门名士教科书”。
在书中,一众名士们或春风得意,或怀才不遇,或年少成名,或遗世独立。
他们饮酒赋诗于竹林偏隅,他们清谈玄理于亭台水榭,他们挥毫泼墨于堂皇宫府,他们仗剑天涯于万里河山,他们放浪形骸、不拘一格,他们借酒消愁、超然物外,无论是在朝堂之上,亦或是在江湖之远,都保持着自己独特的个性和追求。
他们的生活方式和精神风貌,不仅是那个时代的独特印记,更是我们今天所向往和追求的理想境界。
一、放诞任性的不羁士子
世间萧散更何人,除非明月清风我。
《世说新语》一书,总篇三十有六,其分为上卷四门,中卷九门,下卷十三门。
在此之中,
二、千杯难藏的乱世挽歌
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
在书中,
三、璀璨耀目的巾帼光辉
豪情万丈度云涛,杰人泼墨尽妖娆。
所谓魏晋风流、建安风骨,缘起于纷争浊世,五胡乱华、洛水违誓,苍生苦楚、黎民涂炭,薪火不绝的华夏大地几近于亡国灭种;可也正因乱世风云,七贤玄谈、风华绝代,王谢争锋、群贤备至,整个社会风气空前开放,这点在女性觉醒方面尤为明显。
而在《世说新语》中,
万载璀璨华夏,文明绵亘不绝。
驻足于历史星河之畔,各个形态迥异、特征鲜明的神州王朝如流光萤火般从我身旁飞逝而去,旋即便消散在了夜幕尽头,闪耀在了黎明曙光之处。
而在此之中,魏晋南北朝,这颗最为璀璨也最为混沌的耀目明珠,却一直在天穹之上熠熠生辉,横亘千百载而不变。
一方面,它社会动荡、战乱频繁,它朝 *** 朽、民不聊生,上者酒池肉林、荒淫无度,下者饥寒交迫、易子而食;另一方面,它三教合流、文化交融,它人才辈出、凤引九雏,士子放荡自由、风流玄清,女郎德才兼备、本色巾帼。
这便是魏晋南北朝,一处风流浪漫、超然世俗的乌托之邦;一所生灵涂炭、遍地哀鸿的人间炼狱。
何处望神州?满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事?悠悠。
不尽长江滚滚流。
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